Preskoči na glavni sadržaj

Dževad Karahasan: Sara i Serafina

Za razliku od njegovih poznatih romana Istočni
divan i Šahrijarov prsten, Karahasan nas izvlači iz te
složene strukture zavaravajući nas naizglednom
jednostavošću priče o Sari, odnosno Serafini.
U ovom romanu nema složenosti pripovjednih tokova,
nema preplitanja mnoštva književnih tehnika, štaviše,
autor se ne hvata u koštac sa mnogo tema (koje inače
izvrsno obradi), već on ponire u našeg naratora, tako
bliskog njemu, njegovom razmišljanju i digresijama
ujedno dopuštajući čitaocu da iz vizure jednog profesora
osmotri stvarnost i njeno pounutrenje iz takve
perspektive.
S druge strane, imamo nekoliko upečatljivih i
nezaboravnih likova, Saru/Serafinu, Dubravka, a zatim i
seriju ne manje važnih ali kroz knjigu ne toliko
iskrsavajućih: Antonija, Kenan, H., Dervo...

Svi oni grade i pletu mrežu ljudskih odnosa nerazmrsivu
i površno motreći, teško shvatljivu. Radnja smještena u
ratno i opkoljeno Sarajevo omogućava likovima da
njihovo kretanje kroz te kozmičke dimenzije teče kroz
instancu ljubavi, topline, razumijevanja, komuniciranja,
tišine i oslobađanja.
Naravno, temeljna Karahasanova pitanja o razgovoru,
smislu, tišini ostaju pohranjena negdje na stranicama ove
knjige zbog čega bih je svakome preporučio za čitanje.
Svojom neobičnošću privlači, ali i postavlja mnogo
teških pitanja.
Ovom knjigom za mene je Karahasan rekao: "Ma daj,
uredu je da Kenan ima krštenicu da bi izašao iz rata,"
također i "Zovem se Serafina, ili kako god treba, ako će
me to spasiti logora"...
Jedna od najboljih misli, koja me nekako rasteretila, a
pogodila je u srž mog bića je:

Vi dobro znate koliko je lakše znati u sebi i
razgovarati sa sobom nego objasniti i izgovoriti pred
drugim. Upravo me bole i vrijeđaju sva ova
pojednostavljenja...


Primjedbe

Popularni postovi s ovog bloga

Dževad Karahasan: Šahrijarov prsten

Valjda i dolazimo na svijet jedni radi drugih. Jedni od drugih. Jedni za druge i jedni drugima. "Šahrijarov prsten" onaj je arhetip knjige iz kojeg bismo mogli beskrajno crpiti i apstrahirati citate, misli, ideje, naravoučenija a ipak nikad ne bismo došli do onog temeljnog i najdubljeg sedimenta. Karahasanove knjige su i inače, kako ih on naziva, razgovori, a ova je tipičan primjer takve. Kroz razgovor sa čitaocem raskriva se kriptičnost alteriteta, razumijevanje i odnos prema Drugome, razumijevanje sebe kroz Drugoga, te cjelovitost i smisao egzistencije u geografskom toposu na kom smo smješteni. Na jednom mjestu Karahasan kaže da je temeljna bosanska potreba - potreba za odlaskom. Da li je to zaista tako? Ili pak, kroz kontekstualizaciju romana koji tretira ratno Sarajevo, Sarajevo ponad kojeg prolijeću neprijateljski avioni, uviđamo da je jedini pronalazak  sebe i svojega bio izvan dosega poznatog i svojega. Tu dolazimo do simbola koji opkružuje knjigu...

Chinua Achebe: Sve se raspada

Sve se raspada u vama nakon čitanja ove knjige. Roman Chinue Achebea prikazuje bolje nego li bilo kakva povijest Afrike, historija Nigerije, geneza Igbo/Ibo naroda unutarnje raslojavanje plemenskih zakona, moralnih kodeksa, uvjerenja i ljudskog Ja. Kroz neobično interesantnu strukturu romana, na površinu biva iznjedren jedan itekako važan narativ - onaj koji objašnjava na koji je način uspostavljen i podešen život unutar jednog plemena, unutar jednog naroda o kojem jako malo znamo. Saznajemo smisao života, božanstva koja oni svetkuju, mitološku dimenziju duboko inkorporiranu u njihovo unutarnje kolektivno biće. Pritom, možemo primijetiti da se ambicije i konačni ciljevi čovjeka dalekog od civilizacijskih dostignuća, tehnološki prosperitetnog doba ne razlikuje umnogome od čovjeka koji živi za dan, za titulu, za slavu, za moć. Zapravo, ovi ljudi su samo otvoreni u pogledu toga što žele postići i načina na koji čine stvari. Kad onda počinje taj raspad iz samog naslova...